Dünya sözlük anlamında yerküre , arz diye geçer. Arapça bir kelimedir. Arapça anlamı ise "ziyade alçak"demektir. İnsanların imtihan mekanıdır. Ömürleri müddetince, imtihan olmak için yaşadıkları, mücadele ve mücahede ettikleri mekanın adıdır dünya.
  Peygamberimiz, ilahi bir terbiye ile dünyaya hiç değer vermemiştir. Dünya sevgisinin birçok hastalıkların başı , fitnelerin, savaşların başı olduğu bildirilmiştir. Dünya menfaatı devletleri birbirine düşürmekte, kardeşi kardeşe düşman etmektedir.

  Ahireti kazanmak için , helalinden dünya ve dünyalık lazımdır.

Tarihte bir iman küfür mücadelesi olagelmiştir. Adem AS oğulları Habil ile Kabil arasında ilk fitne başalmıtır. Daha sonraları insanların nefsi azularına körü körüne uymaları ve şeytana tabi olmaları hep ağır basmıştır. Peygamberlerin etrafında nasipli olan kişilerin ekserisi gariban ve fukara zevattır. Peygamber yolunda olanlar devamlı kazanmış ve dünya ve ahiret saadetine vasıl olmuşlardır.

  HAZRETİ VAHŞİ RADYALLAHU ANH

Aslı habeşli bir köledir. Mekke-i Mükerremenin Fethinde islam ile şereflenmiştir. Uhut savaşında Hz vahşi müslüman olmamıştı. Küfür ordusu saflarındaydı. Ebu Süfyanın eşi Hind de müslüman değildi. Hind'in  teşvikiyle Hz Hamza'yı şehit etti. Mekke-i Mükerremenin fethinde iman ile şereflendi. Hz Vahşi islamdan önceki haline çok üzülürdü. İman ile şereflenince peygamberimizin sohbetlerine gelir ön saflarda otururdu. Peygamberimizin amcası Hz Hamza'nın katili af olunmuş ve devletlerin en yücesi " eshaplık" şerefi ile şereflenmişti.
  Peygamberi zişan efendimiz Hz Vahşi'yi her gördüklerinde, muhterem amcaları hatrına gelir ve büyük üzüntüye gark olurlardı. Bir gün Peygamberi zişanımız, Hz vahşiden, "Sizi görünce amcam hatırıma geliyor. Bana görünmeyecek bir yere otururmusunuz?" buyurdular.  Hz Vahşi o saatten sonra Rasuli zişanımıza hiç görünmediler. Hep direk arkalarına oturdular. Hep sessiz sessiz ağladılar. Çokmuhteşem mızrak atarlardı. O usta mızrak atması ile Hz Hamza'yı şehit etmişti. Bu hatasına, müslüman olduktan sonra, çok ama çok üzülürlerdi. 
   Aradan yıllar geçmişti. Rasulü zişanımız darı beka eylemişler, yerine halife Hz Ebu Bekrinissıddık RA geçmişlerdi. Bir sürü fitne ve yalancı peygamberler türemeye başlamışlardı. Yemen tarafında Müseylemetül Kezzap isminde yalancı bir peygamber türemişti. Hz Ebu Bekir RA bu yalancı peygamber üzerine bir ordu gönderdi. Eshabı Kiramdan oluşan bu ordu içinde Hz Vahşi RA da varlardı. İslam ordusu ile yalancı peygamberin küfür ordusu karşılaştı. Ehabı güzinden dörtbin sahabi şehit oldu. Mseylemenin ordusundan yirmibeşbin kafir cehennemi boyladı. Bu harpte Hz Vahşi,Müseylemeyi öldümek için fırsat kollamaya başladı. Ordusu dağılan, perişan olan Müseyleme çadırından çıktı. Atına binip kaçacaktı. Mızrak menzilinde idi. Hz Vahşi " Ya Müseyleme " dedi. Müseyleme bakınca o çok usta kullandığı mızrağını müseylemenin kalbine sapladı. Müseyleme cehenneme gitti.
   Kılıcını ve savaş araçlarını atan Hz Vahşi, secdeye kapandı. "Yarabbi  cahil iken Habibinin Amcasını şehit ettim. Habibini üzdüm. Müseylemeyi öldürmemden razı isen, Habibin beni affetsin  Allahım " diye ağlamaya başladığında,  Peygamberimizin Hz Hamza ile teşrif ederek Hz Vahşiyi kaldırmış, "Kalk ya vahşi, Cennette Sen, Ben ve Hamza yanyana olacağız" buyurmuştur. Bu hale orada bulunan ütün eshap şahit olmuştur.

  
  Din garip gelmiş, garip gidecek. Osmanlı'nın en şatafatlı devirlerinde en büyük lüks ve mutluluk, insanların İslam ile şereflenmeleri haberleri idi. Osmanlı hükümdarlarının gayesi, düşüncesi ve islamı yaymaktı.
  Osmanlı İmparatorluğunun en muazzam padişahlarından 2.Abdulhamit Han her öyününde bir çeşit yemek yerlerdi.İki çeşit yemek yemezlerdi.Doymazlarsa iki tabak yerlerdi. İsrafı hiç sevmezlerdi. Zaten o şerefli imparatorluğun temeli de dua ve islamı takip üzere atılmıştı.İngiliz ve yahudi propagandaları ile adı  k ı z ı l s u l t a n a çıkan bu mübarek sultan 33 senelik iktidarında sadece 1 idam onaylamıştır. Anne ve babasını öldüren bir zalimin idamını onaylamıştır.Cumhuriyet devrimlerinin yerleşmesi için ise yaklaşık 500.000 den fazla kişinin idam edildiği zamanın yetkililerince iftiharla açıklanabilmektedir.
 İnönü, "İktidarımızın bu kuvvetli zamanında bütün hocaları asmaz isek bu devrimleri yerleştiremeyiz "diye hayıflandığı bilinmektedir. Hatta zamanın iktidarınca " Hocaları bulduğunuz yerde asın. Mahkemesini, astıktan sonra formalite olarak yaparsınız"diye emir verdiği bir çok tarihçi tarafından açklanmıştır.(Kazım Karabekir'in Hatıraları)

  İşte islamın en muhteşem iktidarını süren Devleti Aliyeyi Osmaniyenin sonu böyle hazin ve garip olmuştur. İngiliz ve yahudiler satın aldıkları asker ve memurlarla Osmanlıyı yıkmaya muvaffak olmuşlardır.Osmanlı İmparatorluğunun yıkılması için yüzbinlerce ingiliz casusu Osmanlı ülkelerinde görev yapmştır. Vahhabilik ingilizlerin kurduğu batıl bir fraksiyondur.Arap ülkelerinin bir çoğunda muazzam taraftar bulmuştur. Bu vahhabiler islamın ruhu olan, din büyüklerinin türbelerine düşmandır.İngilizlerin bundan gayesi, dini en güzel yaşayan bu liderleri, müslümanlara unutturmaktır. İslam ruhunun tekrar yerleşmesine, yeşermesine mani olmaktır.

 İMAN VE KÜFÜR FARKI
  Ehli küfür, Kuran-ı Kerim de ağaca benzetilir. Eğilmez, fakat yıkılır , kırılır. Bir daha da kalkamaz. Ehli iman ise ekin bitkisine benzetilir. Rüzgar gelince eğilir , rüzgar geçince tekrar kalkar. Ehli küfür boş tenekeler gibidir, sesi ve gürültüsü çok çıkar.
  İmansız Firavun, küfrünün icabı yakıp yıkmıştır.  İnsanları kendisine taptırırp secde ettirmiştir. Muhaliflerini, acımadan katletmekten çekinmemiştir. Musa peygamber ve eshbına, "Rabbim Allah" dedikleri için düşman, olmuş harp ilan etmiştir. Eşi Hz Asiye'nin müslüman olduğunu öğrenince acıklı bir şekilde şehit etmekten çekinmemiştir.
  Nemrut aleyhillağne de kıtal ve vahşetten zevk alan bir sapıktı. Allah'a inandıkları için binlerce müslümanın kanına girmekten çekinmemiştir.Bütün din düşmanlarının yaptıkları, Nemrut ve Firavun'un yaptıklarıyla çakışır. Biraz dikatli incelenirse.
  Ebu Cehiller de öyleydi. Ammar İbni Yasir RA ın anneleri iman etmişti. Ehli küfür bü iman abidesi hanımın ayaklarını birer deveye bağlayıp canlı canlı parçalamışlardır. Ehli küfrün gözlerinin kör olduğunu, kulaklarının sağır olduğunu Allahımız,  Bakara Suresi'nde açıklamaktadır. Şeytan onlara tamamen hakim olduğu için, acıma, merhamet, adalet, namus, iffet gibi duygularını kör eder. Her türlü canavarlığı yaptırır.
  Osmanlı emrinde yüzyıllarca hıristiyan , yahudi, nasara vb bir sürü gayrimüslim yaşamıştır. Kesinlikle zulüm görmemişlerdir. Kızıl Sultan diye iftira attıkları Abdulhamit Hanı Sani Hz.lerinin 33 yıllık iktidarına infaz edilmesi için onayladığı idam saadece 1 kişidir.İngiliz, yahudi ve diğer küffar iftiralarıyla adı " kızılsultan" a çıkmıştır. İngiliz ve yahudiler İslam memeketlerinin zenginliklerine hakim olmak için büyük bir fitne kampanyası sürdürmüşlerdir. Osmanlı ülkesine milliyetçilik fikirlerini körükleyerek "islam ümmetini" parçalamışlardır. Parçaladıktan sonra da sömürmüşledir. Yüzbinlerce müslüman kanına girmişlerdir. Halen de sömürmekteler.İslam birliğini bozdukları için müslümanlar karşı koyamıyorlar. Perişan bir şekilde hüsranı yaşamaktalar.
  Ehli küfür çok acımasız. Merzifonlu Karamustafa Paşa, Viyana kuşatmasında merhametinin cezasını görmüştür. Emrindeki ordu ile Viyana'ya girecek güçte olduğu halde, fazla kan dökülmesin diye kuşatmayı uzatmıştır. Viyana'nın kendi kendine teslimini beklemiştir.Fitne, fesat ve ihanete mani olamaması da sonunu hazırlamştır. Fakat böyle bir imkanı bulan ehli küfür ise devamlı canavarlık sergilemiştir. Kazıklı Voyvoda vahşeti, sırp katliamı, ermeni katliamı, rus vahşeti, eskilerde haçlı vahşetleri tam bir canavarlık örneğidir. Ehli küfrün özelliklerini bu vahşetler çok güzel anlatıyor.
  İmansız bedenler eline fırsat geçince canavarlaşır.Rabbim Allah diyenlere yaşam hakkını çok görecek kadar canileşir. Allah emirlerini yapmayın diye, her şeyi yapar. Yüzbinlere müslümanı katletmekten utanmaz, sıkılmaz. Tek düşüncesi kendi ego ve iktidarıdır. 
 

İlk Uçak İlk Paraşüt İlk Roket ve İlk Denizaltı

Ünlü Türk bilgini Farabi'nin hemşerisi olan İsmail Cevrehi ünlü bir dilciydi ama teknik konulara da merak sarmıştı. Çeşitli hesaplar yapıyor insanların da kuşlar gibi uçabilmesi için neler yapılması gerektiği üzerine fikir yürütüyordu.

Çalışmalarını belli bir noktaya getirdikten sonra hazırladığı kanatları alarak Nişabur'daki Ulu Cami'nin kubbesine çıktı ve merak içinde kendisini seyretmekte olan halka şöyle seslendi:

- "Ey insanlar! Dünyada benden önce hiç kimseye nasip olmayan bir işe girişiyorum. Boşluğa kendimi bırakıp göklerde uçacağım!.."

Farablı İsmail Cevheri söylediğini yaptı ve kendisini boşluğa bırakıp uçmaya başladı. Bir süre sonra yere inmek istedi ama başaramadı ve aniden düşüp parçalandı. Bu olay 1002 yılında olmuştu.

1159 yılında ise yine bir Türk Bizans İmparatoru Manuel Kommen ve Anadolu Selçuklu Devleti'nin kurucusu Kutalmış oğlu Süleyman Şah'ın oğlu Kılıç Arslan'ın huzurunda uçuş denemesi yaptı.

Üzerinde bulunan gayet uzun ve geniş elbisesiyle At Meydanı'ndaki Dikilitaş'a çıkan bu Türk az sonra kendisini boşluğa bırakıverdi. Üzerindeki elbise bir paraşüt gibi açıldığı için havada kalmayı başardı ve bir süre sağa sola hamle yaparak uçmaya çalıştı. Ancak bu deneme de başarısız oldu ve yüzlerce - binlerce kişinin bakışları altında yere çakılıp kaldı.

Evet... Bu iki deneme başarısızlıkla sonuçlanmıştı ama uçma konusunda insanlığın önüne ışık yakılmıştı. Bunu başarmak yine Türklere yakışırdı ve öyle de oldu.

Dördüncü Murad zamanında yaşayan ve çeşitli ilimlerde bilgi sahibi olan Hazarfen Ahmed Çelebi Galata Kulesi'nden uçarak boğazı geçeceğini iddia etti ve bunu denemek için harekete geçti.

Başta padişah olmak üzere adeta bütün İstanbul ayaktaydı ve bu heyecanlı anı bekliyordu. Hezarfen Ahmed Çelebi sırtına taktığı iri kartal kanatlarını açtı kendini boşluğa bıraktı ve uçmaya başladı... Kanatları çırpa çırpa boğazı geçti ve Üsküdar'daki Doğancılar Meydanı'na inmeyi başardı. İşte ilk başarılı uçuş gerçekleşmişti.

Peki ya roket denemesi?

İnsanların uçabilmesi için bu kadar gayret gösteren ve başarıya ulaşan Türk insanı elbette roket denemesinin şerefini de taşımalıydı. Nitekim öyle oldu...

Dördüncü Murad'ın kızı Sultan'ın doğduğu akşam İstanbul'da şenlikler yapılıyordu. Lagari Hasan Çelebi isimli bir kişi yardımcılarıyla birlikte ortaya çıktı ve "Yedi kollu Fişek" adını verdiği roketine bindi. Kalabalıkla birlikte kendisini seyreden padişaha "Padişahım seni Allah'a ısmarladım; ben İsa Peygamber'le konuşmaya gidiyorum" diye seslendi. Bu arada yardımcıları barutları ateşlemişlerdi. Ateşlemeyle birlikte Yedi Kollu Fişek fırladı ve karanlık gökyüzünde kaybolup gitti. Heyecanlı bekleyiş bir süre devam etti ama dönüşten ümit kesilince kalabalık dağıldı.

Barutların yanması bitince hızı kesilen Yedi Kollu Fişek düşüşe geçmiş kartal kanatlarını açan Lagari Hasan Çelebi ise ilerde bir yere inmeyi başarmıştı. Sevinç içinde saraya doğru koştu sözünü yerine getirmiş olmanın sevinciyle Padişah'a seslendi:

"- Padişahım İsa Peygamber sana selam söyledi!"

Dördüncü Murad Lagari Hasan Çelebi'yi bir kese altınla ödüllendirdi.

Buraya yazdıklarımız şaka değil gerçek; ilk uçak ilk paraşüt ve ilk roket denemesinden sonra yeri gelmişken ilk denizaltı da ecdadımızın yaptığını söylemek zorundayız.

Daha Amerika ve Avrupa'da "denizaltı" diye bir araç bilinmezken Üçüncü Ahmed döneminde "Tahtelbahir" adı verilen ilk Türk denizaltısı yapılmıştı bile.

Mimar İbrahim Efendi'nin buluşu olan bu denizaltı bir timsah şeklinde yapılmıştı. Halk bu denizaltıyı Üçüncü Ahmed'in çocuklarının sünnet törenleri yapılırken gördü ve herkes hayretler içinde kaldı. Tören sırasında Haliç'te denizin dibinden suyun üstüne çıkan bu "Tahtelbahir" ağır ağır ilerleyerek paişahın bulunduğu yere doğru gitti.Yarım saat kadar orada kaldıktan sonra tekrar suyun içine girdi ve az sonra tekrar çıktı. Herkes hayret ve şaşkınlık içindeydi. Timsaha benzeyen bu aracın içinden beş kişinin çıkması hayret ve şaşkınlıkları daha da arttırdı. Bu olay sünnet töreninin en büyük sürprizi olmuştu. Bu konuda ünlü Surname'de ve Deniz Kuvvetleri Komutanlığı tarafından yayınlanan "Türk Denizaltıcılık Tarihi" adlı eserde gerekli bilgiler yer almaktadır.

Ancak ne var ki "Tahtelbahir" kısa bir süre sonra unutulup gitmiş ve biz ondan yıllar sonra ilk denizaltıyı Amerikalıların yaptığını sanmışız!

Evet... Uzay teknolojisinin denizaltı denemesinin temelinde bizim fikirlerimiz var ilk uygulamaları biz yapmışız ama teşebbüs safhasından öte geçememişiz. Şimdi başkalarının yaptıklarını hayranlıkla seyrediyor çocuklarımızın gelecekteki başarıları için dualar ediyoruz.